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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 節分画賛「不久者有智」福は内 共箱。昭和44年 雲澤寺副住職。高橋由伸 ジャイアンツ 巨人 監督 直筆サイン色紙。昭和50年 雲澤寺住職。書道 硯 龍渓硯①1 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。昭和61年 大徳寺派前住職。中国 大型 端渓 古硯 4700g 硯 骨董品。昭和62年 施大徳寺改衣式。【古墨】方于魯製蓬莱山硯型墨 大きな墨です。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。掛け軸(鳥と亀)。経年はご了承ください。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。夾宣3反+仮名15選墨5本のセット。軸先:黒漆塗。中国 古墨 山水文香盆型墨 時代箱付 V R7361。  紙本:墨書。澄泥硯 せん魚黄澄泥硯 希少 大型 硯。  箱書、花押があります。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。 共箱、タトウ箱付です。江戸時代後期 大迫力 藤田東湖 書 掛け軸 肉筆 大変希少 骨董品。関防印は正法眼です。ころころ様 78枚 銀貨 まとめ よろしくお願いいたします。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸 茶掛 横幅 西垣宗興「看脚下」共箱 大徳寺派極楽寺住職。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。momo)【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。掛軸「神」。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。◆【大幅値下げ】文進堂 畑製筆所 川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』 掛軸 B737。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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