HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱

真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。矢萩春恵　絆。昭和４４年　雲澤寺副住職。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。昭和５０年　雲澤寺住職。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸　久保光瑞　高野山　馨心　達磨。昭和６２年　施大徳寺改衣式。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。軸先：黒漆塗。山本五十六　男の修行　額入り。　　紙本：墨書。楊峴の書法　髙木聖雨 編　二玄社 刊。　　箱書、花押があります。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。　共箱、タトウ箱付です。硯板　紫雲石硯　書道。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。字訓　字統　字通　本。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功　　五石漆煙　67g 未使用。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。キングダム　複製サイン色紙　書店限定　非売品。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行　茶掛　B771。無限の功徳を有することをたとえていいます。書道具　墨　未使用＆使用済いろいろ。